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——文化是一个广泛的概念,简而言之文化既是一种社会意识,也是一种社会现象。
——文化是人类长期生活经历造就的精神产物、是具体民族的历史现象、是特定社会历史的积淀物。
——确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的思想结晶,它能够传承具体国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。
——从社会学的角度来说,文化既是人们日常生活的信息积累,也是人们相互交流生活内容的结果。
——从人性善与恶的文化特征来说,所有民族的文化精神里都具有善与恶两面性,至于孰善孰恶就要看观察者持何种立场与视角了。而文化的优与劣则要看具体文化是否具有包容性和开放性。
——首先,拥有包容性的文化能够与其他文化、其他民族和睦相处,形成一个相互尊重、和平相处社会氛围;
——其次,拥有开放性的文化能够广泛地吸纳其它文化、其它民族学习的先进文化,进而壮大自身文化内涵,始终保持文化的先进性和影响力。拥有先进性和影响力的文化就是优秀的文化;
——从理论上来说所有的文化都应是平等的。但是从文化的影响力来说,影响力越强其生命力就越强。反之缺乏影响力的文化就有可能消亡。所以文化的平等是由这种文化的影响力争取的,一旦某种文化的影响力消退和落后于人民大众的观念,其必然招致人们的排斥、最终退出历史的舞台。
文化当然有优劣。
悠久的历史,灿烂的文明是优良文化的最好表现。在人类的文明进程中涌现过很多盛极一时灿若星晨的文化,但很多只是昙花一现。而现在,纵观整个世界不外乎两大文明,即西方与东方,两种文明很自然就代表着两种不同的文化。
文化的差异根本就是价值观的差异。西方文化崇尚个人英雄主义,主张扩张掠夺,认同神主宰一切。而东方文化则主张中庸亲和天下大同,主张人和自然高度统一。
两种不同文化对世界产生了完全不同的影响。西方文化的强权无时无刻都对这个世界产生着不可逆转的反作用,从一次世界大战到二次世界大战直至今日的中东混乱,正淋漓尽致地显露着西方文化的恶劣根源。但经济的强大同时也彰显着文化的强权,今日的西方文化虽然不能说是一枝独秀依然是当今世界的文化主流,想要扭转这一局面就必须有一个更强大的文化出现。
东方文化随着中国经济的全面崛起,已经在世界文化大潮中崭露头角,越来越多人开始重新审视中国文化并开始接受中国文化。文化的此消彼长代表着其文化生命力的优势,中国文化延绵五千多年历尽苦难走到今日,正以它博大精深简洁随变征服世界。
虽然说每种文化都是平等的,但平等的前提是互相尊重。
任何文化都是在一定的背景条件下长期实践累积的结果,小到企业文化,大到民族文化。所不同的是,不同文化的背景条件是存在差异的。背景中,比较重要的是自然环境和世界格局。
对于文化,和其他任何事物东西一样,如果没有评判标准,就没有好坏,有,则存在好坏。
就一般而言,判断一个文化的优劣,有两类标准,一类是实务标准,即看文化能否推动该民族在时代竞争中胜出,能否促进一个民族的长远发展。还有一类是学院标准,这个观点是大家比较熟悉,即是从历史的观点,看一种文化绵延的长久、传播的广泛、对世界的历史贡献。前一种标准是指向未来,后一种标准是看向过去。
站在实务标准出发,基于今天时代的特点,从最经典的文化描述理论霍夫斯塔德的文化五维度理论,更具适应性的文化,更先进的文化可以刻画为:长期导向、中性(男性度和女性度兼具)、低不确定性回避型、低权力距离、个人主义与集体主义平衡。
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