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同类的电影有《祝福》,都是反映旧社会底层人民苦难生活的电影。电影《祝福》,原著为鲁迅小说《祝福》,夏衍改编剧本,桑弧导演,白杨主演,1956年由北京电影制片厂摄制,该片是新中国第一部彩色故事片。
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反对封建的必要性。
是1982年拍的,由北京电影制片厂制作、知名影星张丰毅、斯琴高娃等主演的电影版《骆驼祥子》在内地上映,引起剧烈反响。经典永远不会过时,好作品不只还原了一个时代,更刻画了一批有血有肉、真实而立体的人物群像,虽时过境迁,典型人物的形象、命运和性格依然有着超越时代的普遍意义。街道注重文化活动的寓教于乐性,坚持以优秀作品影响人、鼓舞人,在“祥子”80周岁之际,让居民们回望历史,重温经典。
《骆驼祥子》这样的老电影因主题的深刻、人物的鲜明、匠心的制作而别有一番打动人心的力量。被曲折的电影情节的所吸引,能感受到那个时代的黑暗和动荡、底层人物的不幸和辛酸,激起一片同情心。祥子想靠自己的努力买车做独立的劳动人民,结果三起三落,一生坎坷。祥子、虎妞、小福子等人的性格及命运悲剧是那个时代困苦人民的缩影,也反应了现实生活的美好和光明,我们应该珍惜当下的大好时光,努力奋斗 不负时光。
《骆驼祥子》共有24章。
描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
第一章攒钱买车;
第二章第一次打车;
第三章去找刘四爷;
第四章虎妞对祥子好;
第五章祥子在曹宅;
第六章车夫老马和小马;
第七章第二次打击;
第八章再次走投无路;
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍的经典著作,,《骆驼祥子》讲的是二十世纪二十年代军阀混战时期北平一个年轻好强,充满活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历,以至于最后失去生活信心。祥子是旧社会劳苦大众的代表。全部共二十四章。每章字数从四五千到一万不等。
《骆驼祥子》是老舍先生创作的长篇小说,曾被改编成话剧和电影。该作品讲述的是上世纪20年代北平城里一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村,是个破产的青年农民。他勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回到农村去。他渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者。凭着勤劳和坚忍,他用三年时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成了泡影。
为了能再次拉上自己的车,祥子不得不以与虎妞的畸形婚姻为代价。但好景不长,先是虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事,接着他心爱的女人小福子又走上自杀的道路,至此,他的人生理想彻底破灭。连遭打击,祥子丧失了对生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,反而厌恶拉车,厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活, 到处骗钱,堕落为“城市垃圾”,最后只能靠给人干红白喜事做杂工维持生计。
《骆驼祥子》所表达的感情是复杂的。作者通过对祥子这一形象的塑造,反映了那个年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦,揭露了社会的黑暗,控诉了剥削者对劳动者的压榨。但祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧,而是包含着更为深刻的文化和时代因素。因此,作者带着对民族、文化出路的关切来剖析祥子的命运,既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应,为传统美德的沦落而痛惜,又不满祥子身上所积淀的民族文化的劣根性;既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度,又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的社会中的堕落。
老舍先生是我国杰出的作家和艺术家,一生创作了大量的小说、剧本和散文,在曲艺改革方面也有突出贡献。他的作品大多取材于北京胡同小人物的日常生活,笔下的市民世界最能体现北京文化的人文景观。他的作品语言幽默,京味十足,既保留了民间口语的活泼生动,又具有艺术语言的简洁明快、精警醇厚。《骆驼祥子》创作于老舍语言艺术成熟期,不只是作家本人、也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义作品,代表了老舍反映城市贫民生活作品
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