大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古装影视作品中的送别歌曲的问题，于是小编就整理了1个相关介绍古装影视作品中的送别歌曲的解答，让我们一起看看吧。
古代，长亭一般是依依惜别的场所，如李白的＂何处是归程，长亭更短亭＂，柳三变的‘’寒蝉凄切，对长亭晚。留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。‘’对于游子，长亭是和故乡亲人话别，和情人惜别的物象，又是使人伤感的意象。
“亭”是形声字。金文的字形像一座用以观察敌情的瞭望台。小篆从高，丁声。隶变后楷书写作“亭”。
《说文·高部》：“亭，民所安定也。亭有楼，从高省，丁声。”（亭，人们安定的处所。亭上有楼，由“高”省去“冋”会意，丁表声。）
“亭”的本义为瞭望亭——古代设在边塞观察敌情的岗亭。如“亭候”就是用作瞭望的岗亭。引申指古代设在道旁供行人停留食宿的处所。进而引申泛指山林、路边等供人休息的有顶无墙的小型建筑物。如刘禹锡《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
而长亭则是送别之处，古人写送别之诗，都会以“长亭”为背景。
《三国演义》中：玄德与徐庶并马出城，至长亭，下马相辞。
相关的诗词就多了去
南乡子·南北短长亭
元代： 刘秉忠
南北短长亭，行路无情客有情。年去年来鞍马上，何成！短鬓垂垂雪几茎。
长亭是陆上的送别之所。秦汉时期在乡村大约每十里百设一亭，亭有亭长。秦制三十里一传，十里一亭，故又在驿站路上大约每十里设一亭，度负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。特别是经过文人的诗词吟咏，十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。十里长知亭一词出自唐白居易原本、宋孔传续撰之《白孔六帖》卷九：十里一长亭，五里一短亭。为了诗词长短及韵律的需要，又往往简称长亭。北周庾信在《哀江南赋》中写道：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。"杜牧《题齐安城楼》：“不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。"写长亭之多，叹故乡遥远，望而难及。
长亭字眼在古人送别诗词中是经常出现的，已经被赋予了特定的含义，都是送别诗词中最具代表性和象征性的文字符号。“送君十里长亭，折支道灞桥垂柳”乃是古人送别的经典场面。而柳永在《雨霖铃》中描写的送别场面，则即有长亭，也有杨柳，实为送别诗词之佳作名篇。
柳永的《雨霖铃》
长亭外，古道边，兰舟催发处，一对恋人“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。柳永在《雨铃霖》中描写的“秋江别离图”可谓是恋人相别的经典场面。一切景语，皆情语也，送别气氛之凄清，
客情之冷落，风景之清幽，离愁之绵邈，完全凝聚在画面之中。词中既有傍晚时分的长亭，又有不解风情的兰舟，使得恋人内心的缠绵悱恻呼之欲出。再加之“寒蝉凄切”的衬托和渲染，使离情别绪更显浓郁。
望君远去伤断肠，长亭送别泪千行。在众多描写恋人瞄别的诗文中，王实甫《西厢记》中的《长亭送别》一折戏，可称是唱绝了离愁别恨。斜阳衰柳，凝霜不解风情，秋风下依依惜别的痴男怨女，使得这愁人的秋景更显凄迷。落叶萧萧，马随车行，只留有车碾碎叶之痕迹；遥望长亭，泪打长襟，万般离别之情已化作相思泪。千丝万缕，理不清愁绪；千言万语，诉不尽衷肠；千山万水，隔不断想念。
唐代郑谷的《淮上与友人别》
诗中第三句从远处江头的景色转为写眼前离亭的道别。笛声本就幽怨，又在傍晚时分从风中飘来，人在离亭之中自然牵动起无限愁绪。也许笛子所吹的正是代表送别的《折杨柳》曲。“柳”谐音“留”，古有折柳送别之俗。眼见“杨柳春”，耳听“折柳”曲，分别又在即，怎能不伤怀?最后一句诗人只写到两人将要各奔前程，虽未明说“离别”二字，然而以“君”和“我”相对比，用截然相反的两个目的地，昭示出与友人即将分别的事实，更引人联想到分别后的场景
古道边，长亭外。
长亭晚送，都似绿窗前日梦。小字还家，恰应红灯昨夜花。
《江亭赠别》
长亭晚送君，秋色渡江濆。
衰柳风难定，寒涛雪不分。
猿声离楚峡，帆影入湘云。
独泛扁舟夜，山钟可卧闻。
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