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万物看开就是说无论遇到什么人或事都要想的开看的开，不纠缠于某人或某事，不耿耿于怀，凡事看淡。
得失随缘就是无论得也好失也罢都是冥冥之中注定的，一切随缘，不为得到沾沾自喜，不为失去哀怨悲伤，超凡脱俗。这样，你的生命中将会多了很多的愉悦，少了很多的烦恼。
出自《续高僧传》卷一六《菩提达摩传》意思是以自我的视角，去看、去听、去感悟世间美好和人间百态。
得失随缘，就是不执着，得是机缘成熟，条件具备，失是条件不具备。不必太在意。而心的本性是不会有所增减变化的。
人言向东可剃度，向西可寻欢，奈何山野笨拙，我也笨拙。
意思是指自己过一种远离喧器，清淡欢愉的生活，是好是坏不必计较，一切随缘。
“清欢”出自苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》：雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
在这里“清欢”的意思是清雅恬适的快乐。
自渡的意思就是让自己借智慧之力解脱烦恼，就是自我拯救。
得失随缘的意思是不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。
清欢自渡得失随缘是指也就是不管做什么，要有一个度，不要太多。生活中要懂得取舍，得不到的不要强求，不要常常反省自己的行为。快乐也是要有度的选择，要有品味。得失随缘的意思是无论得到还是失去这一切东西，都全凭自己的缘分。
不与外物纠缠，不跟命运死磕，才能活得轻松自在，恬然自安。一切荣辱，皆归尘土。清欢自渡，得失随缘，才能自在安宁
出自《续高僧传》卷一六《菩提达摩传》，意思：不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。
原文：纵得荣誉等事，宿因所构，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失随缘，心无增减，违顺风静，冥顺于法也。
意思是如果得到荣誉等殊胜的果报，只不过是我过去所作的善业感招，今天才得到报偿，当因缘散灭的时候，它就会如烟消失，这有什么值得庆幸的呢？
一切得失随顺于心性，心中不因得而增加什么，也不因减而失去什么，不受外界喜怒之风的干扰，巍然不动，就冥顺于不可言说的真道，因此说名随缘行。
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