京城影视公司程前，电影演员程前个人简历

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一部民国的电视剧女主叫七巧的？

根据张爱玲同名小说改编的《金锁记》。

穆德远执导，奚美娟、刘欣等主演。清末民初，小镇上天真烂漫的少女曹七巧（刘欣饰）和京城大户姜家的三少爷季泽（邵峰饰）一见钟情，可七巧的哥哥曹大年（刘永生饰）贪图钱财要把妹妹嫁给患有软骨病的老二仲泽（气壳饰），七巧为了接近季泽，答应这门婚事。失望至极的季泽在仲泽的婚宴上喝得酩酊大醉，令七巧心痛欲裂。此后，季泽越来越沉沦，常常夜宿妓院，七巧冒险到妓院劝阻，与酒醉的季泽同居了一晚，并因此怀孕，生下一子，由此招致众人的诸多非议。仲泽为保护妻子，临终时，坚定地声称自己是这孩子的亲生父亲，姜老太太（奚美娟饰）亦为维护自家的名声，痛斥众人对七巧的攻击。老大伯泽（程前饰）夫妇为了倾吞家产，利用七巧对季泽的感情，设下一个个圈套，造成七巧和季泽误会重重，使得她们本来纯洁的情感在金钱和岁月的摧残下渐渐消逝。于是七巧的人格开始扭曲，性情变得冷酷，她甚至亲手毁掉了儿女的婚姻和幸福，变成一个刻薄自私、终日靠鸦片麻痹灵魂的女人。

为什么整个清朝都没人发现《红楼梦》后40回不是原著？

有一个词叫做敬惜字纸，古人对待文化的态度与现在是不同的，这是一个方面，再就是通行的一百二十回红楼梦是篡改的结果。宋太宗朝，有人借推背图说宋亡于太宗朝。宋太宗遂将之列为国家禁书，结果更激起了民间的舆论热情。宋太宗说，大禹治水，不禁而疏，因此便大事发行，至京城内外，家有一本，谣言遂止。红楼梦的刊行，情况与之相似。清之续书，一般都是从一百二十一回起，可以认为这就是篡改的结果。

中国的文字，音形义一体。比方说，篡改的不十分彻底的程甲本，把良姻改为良缘，一字之差，谬以千里。人们不明真相，所以才会歌颂、演绎宝黛钗之间的所谓的爱情故事。有人根本就不知道红楼梦写的是什么，还在那里说什么程前脂后。

石头记抄本，数十金一部，非平常人购买的起，流传的范围有限，这是可以肯定的。而石头记是八十回，无法怀疑后四十回。脂本存世的意义，让人们可以看到书的背面，尤其是甲戌本，虽是残本，只有十几回，而胡适之没有看明白，这是很可惜的。认为反清复明或吊明，持所谓索隐观点的那些人，不知道被什么油蒙了心？用密码不让当时人知道写的什么，反倒告诉几百年后的今人，不知道这中间还有什么意义？而百二十回红楼梦是篡改的结果，是以所谓的全本面世的，虽然尽信书不如无书也是老词，因为是小说，即所谓的杂书，让当时人产生质疑的思想是困难的。

因对版本没有什么研究，谈了点自己的看法，欢迎批评指正。谢谢！

不是没有发现，而是不敢明说，清朝文字狱盛行，文人避祸还来不及，哪里赶乱发言论。

同时，《红楼梦》在最终定稿之时，曹雪芹，脂砚斋就了解到，此书未必能流传后世。但多方保护，得以流传。在流传中，可能有人将后40回隐匿。大家也不敢乱讲，到高鄂续写时，勉强可以通过政审，才使得《红楼梦》能广泛传播。留下 开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然 的局面。

不邀而来。小编提这个问题很有意义。为什么说整个清朝都没人发现《红楼梦》后四十回不是原著，是因为他们离《红楼梦》产生时间更近，是因为他们更有理性的阅读《红楼梦》，更是因为后四十回本来和原著就是一个整体，有必要画蛇添足、无病呻吟吗！不像今人有那么几个“专家”，声声考证出程本后四十回是“伪作”，误导一群读者。我以看十遍、又抄一遍百二十回《红楼梦》作保证，后四十回（除去高鹗对残缺处的补缀）和前八十回是一个完整的体系。最能证明后四十回是贾公所著的情节是:元春的死因和死期；探春从远嫁到回府的年期；探春回府后看到的惜春之穿着。

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